上世紀(jì)70年代，川東鄂西的地界。獅子山下，住著一戶劉姓人家，家中有個(gè)年近八旬的老婆婆。俗話說"人活七十古來稀"，可老人家因幾十年吃齋念佛，白天勞作晚上打坐，所以耳聰目明，精神矍鑠。這戶人家三代8口，老的老小的小，在那個(gè)年代屬于典型的家大口闊，日子過得十分緊巴。加上，老婆婆樂善好施，常常還要接濟(jì)困難的鄉(xiāng)鄰，所以一家老小時(shí)常只得以雜糧充饑度日。 

剛進(jìn)臘月，罕見的一場(chǎng)大雪使整個(gè)大地銀裝素裹，一片白茫茫。當(dāng)年的農(nóng)村有個(gè)習(xí)慣，下雨下雪的天氣，生產(chǎn)隊(duì)沒法出工，在家歇著不干活，一天就只吃兩頓飯，叫做"連中帶晚"。冬天，天黑得早，一家人吃過晚飯圍在火籠邊烤火。突然聽見門外看家狗一聲接一聲的叫個(gè)不停，一家人打開大門一看，遠(yuǎn)處稻場(chǎng)上的雪地里好像倒著一個(gè)人。眾人七手八腳把這個(gè)奄奄一息的老人攙扶到屋里火籠邊，喂了熱水熱飯，慢慢的這個(gè)老者才緩過神來。原來是在雪地里趕路，深一腳淺一腳的掉進(jìn)了坑里，把腰扭了，加上饑寒交迫，一時(shí)竟昏了過去……。 

第二天一大早，老者就要謝恩叫辭，被這家人熱情地留下養(yǎng)傷，一住就是大半個(gè)月。老者的腰傷慢慢好起來，也和這家人親近起來。 原來老者是萬縣人氏，打小被一個(gè)云游道長(zhǎng)收作徒弟，尋訪仙蹤，遍游名山。后住觀武當(dāng)山。侍奉師父，潛心修行，深得真?zhèn)?，直至師父羽化?0年代遭遣散還俗于隕縣農(nóng)村。近感年事漸高，思鄉(xiāng)心切，故此路經(jīng)此地。 

俗話"十道九醫(yī)"。老者在養(yǎng)傷期間看到這家有個(gè)小孫子，五六歲模樣，聰明伶俐,討人喜歡，額頭上長(zhǎng)著一個(gè)膿包，而且頭發(fā)有一塊無一塊的農(nóng)村人都叫這“鬼剃頭”，家人為此也是苦不堪言到處求醫(yī)問藥一兩年也不見效。就叫這家人到山上挖來孟津樹根，剝皮捻呈尖狀,刺瘡擠血,又取出隨身所帶藥粉，囑咐家人每日用此物給孩子洗頭，需七七四十九日，必可痊愈。 家人好奇請(qǐng)教老者，原來此乃道家秘方。道家自老莊以來最為講究養(yǎng)生延年。修道之人必蓄長(zhǎng)發(fā)，并不是為求仙風(fēng)道骨的范，一因《孝經(jīng)》有曰“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷”。二為保健之效。頭部為"諸陽之首"，人體的十二經(jīng)絡(luò)和七經(jīng)八脈也都匯合于此，經(jīng)常梳理頭發(fā)，按壓頭部穴位，有助于大腦血液循環(huán)，大腦為人身之主，大腦健康人亦少病，頗具養(yǎng)生保健之功效。所謂"道法自然"，歷代宗師融匯萃取，取山間植物諸如皂角,無患子，茶籽粉，桑葉……等配伍用對(duì)錐研磨成粉，隨身攜帶洗頭，以求烏發(fā)濃密，退油，養(yǎng)生等諸多功效。 大半個(gè)月后，老者腰傷漸有好轉(zhuǎn)，準(zhǔn)備告辭。臨行前，老者感激地說，清貧之身，無以為報(bào)，愿把此粉配方留給這家人，說日后必有大用。 四十九天之后，這個(gè)小孫子的頭疾痊愈，果然黑發(fā)濃密，神清氣爽，判若二人！ 

消息不脛而走，成為一段佳話。日后這十里八村的大姑娘小媳婦常有過來討藥問方的，家風(fēng)淳樸的劉家并不收取一分一文。

時(shí)間的輪子轉(zhuǎn)到了二十一世紀(jì)。經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)足發(fā)展，物質(zhì)極大豐富，環(huán)境的污染和內(nèi)心的焦慮也如影相隨。日趨嚴(yán)重的頭發(fā)問題困擾著愛美人士。 

劉家后人在武當(dāng)祖師張三豐"修己利人"的思想啟迪之下，決定把道家秘方奉獻(xiàn)出來以造福社會(huì)，頭生堂洗發(fā)粉于是應(yīng)運(yùn)而生！